자연과 인간의 공존과 대립을 다룬 영화 ‘모노노케히메’ 줄거리
어느 날, 백성에 대한 원한과 원망이 가득한 재앙의 신이 나타나 마을을 지키기 위해 아시타카를 물리친다. 아시타카는 마을 무당의 할머니로부터 재앙의 신이 서쪽에서 왔기 때문에 그곳에 불길한 기운이 있다는 말을 듣고 저주를 풀 방법을 찾기 위해 서쪽으로 간다. 그는 사슴신이 사는 숲으로 간다. 아시타카는 타타르 마을이라는 곳으로 가서 족장 에보시를 만난다. 재앙신의 정체는 에보시가 총살된 산의 주인 나고. 그런 와중에 ‘산’이라는 인물이 나타나 에보시를 공격하고, 아시타카도 싸움에 끼어든다. Cotonushi는 오히려 Moro의 저항을 거부하고 인간과 싸우기로 결정했습니다. 다음날 인간을 숲에서 몰아내고자 하는 신들과 사슴신의 목을 차지하려는 인간들 사이에 목적을 달성하기 위한 전쟁이 시작되었다. 그러나 인간의 화약과 첨단 무기로 인해 멧돼지 쪽은 전멸하고 에보시는 막부의 명을 받아 고대 사슴신의 본거지를 알아내고 사슴인간에게 총을 겨누게 된다. 사슴신은 “데라다”로 깨어난다. God”은 머리를 찾기 위해, San과 Ashitaka는 사슴 신의 분노를 막을 방법을 찾기 위해 고군분투합니다.
사슴신이 대결을 보고도 움직이지 않는 이유와 그의 능력
“사슴신”은 모노노케 히메에서 자연 그 자체를 상징하는 가장 초월적인 존재로 자연을 치유하고 생명을 창조하지만 반대로 모든 것을 파괴할 수 있는 힘을 가진 무시무시한 존재이다. “. ‘왜 인간 사슴신은 인간과 다른 동물신의 전쟁에 개입하지 않았을까? 그 이유는 사슴신이 인간과 자연, 즉 “대자연의 섭리”를 상징하기 때문이다. 막부의 명령에 따라 에보시는 사슴신의 머리를 가져가라는 명령을 받았다. 막부는 자유롭게 생명을 다룰 수 있는 능력을 이용해 불사를 얻기 위해 사슴신을 사냥하려 했고, 에보시는 1960년 문둥병자를 치료하기 위해 노력했다. 두 머리의 목적은 어차피 사슴신을 사냥하는 것이었지만 자신의 이기심을 채우기 위한 사슴신, 에보시의 경우 정확한 정보가 아니라 마을의 문둥이 치료를 위한 것이었다. 사슴 신은 두 가지 형태를 가지고 있습니다. 낮에는 인간과 같은 얼굴과 거대한 산호와 같은 뿔을 가진 사슴의 형태를 취하고 밤에는 반투명 액체처럼 보이는 거대한 “데이다리봇치”로 변신합니다. 아침과 밤에 따라 형태가 바뀌어야 하며, 그렇지 않으면 멸망하여 죽는다고 한다.
Mononoke Hime의 디자인, 원래 개념 및 제목에 대해
1980년대 미야자키 하야오 감독이 구상한 원안은 현재의 모노노케 히메와는 내용이 많이 다르다. 이 원래 계획은 미녀와 야수 테마 개념이었습니다. 그리고 또 하나의 모티브가 된 이야기가 있는데, 바로 아이누 민족의 신화인 에타르 세타 이야기입니다. 역시 미야자키 감독은 아이누 민족의 실화를 바탕으로 한 태양왕 호루스의 대모험이라는 아이누 설화에 깊은 관심을 가졌다고 한다. 미야자키 감독은 현대인에게 알려지지 않은 로타 세타의 이야기를 애니메이션화할 예정이며, 그 작품이 바로 모노노케 히메입니다. 영화가 완성된 후 미야자키는 영화 제목을 “아시타카 전쟁”으로 해야 한다고 제안했고, 이 제안을 듣고 스즈키 프로듀서와 Nippon Television 직원은 모노노케 히메를 제목으로 마케팅 계획을 세웠기 때문에 개봉하지 않았습니다. 영화는 이제 제목을 바꿀 수 있다. 하지만 이미 제목으로 방송된 사실을 알고 수락했다고 한다.